Соколов Константин Павлович
Сан: Архиепископ
Год рождения: 1846
Год смерти: 1937
Образование: Выпускник Московской духовной семинарии
По какому разнаряду: Студент
Место последнего служения (проживания): с. Ромашково
Родство: жена — дочь протоиерея М. Чевалкова, сын – священник Соколов Алексей Константинович, сын — священник Соколов Иван Константинович, еще один сын.
Родился 13 февраля 1846 года в Московской губ. в семье священника. По окончании со степенью студента Московской духовной семинарии назначен 8 мая 1867 года учителем Перервинского духовного училища. 16 сентября 1871 года зачислен в Алтайскую духовную миссию. Готовясь к служению в должности учителя инородческих детей Центрального миссионерского училища миссии в сел. Улала (ныне г. Горно-Алтайск), прошел обучение в Казанской крещено-татарской школе. Женился. Сын Алексей впоследствии стал священником. 2 сентября 1873 года рукоположен во диакона, а затем во иерея (8.09.1973 г.). Назначен на должность миссионера Урсульского стана Алтайской миссии. В октябре 1890 года переведен на должность благочинного миссионерских церквей и монастырей. С 15 июня по 15 августа 1894 года временно исполнял должность начальника Алтайской миссии. 24 августа 1897 года возведен в сан протоиерея. С 27 января по 23 февраля 1901 года вновь временно исполнял должность начальника Алтайской миссии. В этом же году овдовел. 9 февраля 1902 года пострижен в монашество с именем Иннокентий. 28 апреля того же года возведен в сан архимандрита, в августе как старейший и заслуженный миссионер назначен помощником начальника миссии еп. Макария (Павлова); управлял Чулышманским Благовещенским монастырем. 3 апреля 1905 года хиротонисан во епископа Бийского в Троицком кафедральном соборе Томска. Чин хиротонии совершали: епископ Томский Макарий (Невский) и епископ Якутский Макарий (Павлов). Возглавил Бийское викариатство Томской епархии и Алтайскую духовную миссию (23.05.1905 г.). Большую часть жизни провел как миссионер среди коренного населения Алтая. За годы служения им было окрещено 535 человек. 14 ноября—3 декабря 1918 года участвовал во Всесибирское соборном церковном совещании в Томске, образовавшем Временное высшее церковное управление Сибири. 19 июня 1919 года в связи с преобразованием Бийского викариатства в Бийскую и Алтайскую епархию духовенство и миряне Бийска на общем собрании избрали епископа Иннокентия главой епархиального управления. Был возведен в сан архиепископа. В октябре 1920 года получил от патриарха Тихона распоряжение поминать митр. Макария (Невского) как митрополита Алтайского в связи с присвоением ему этого титула. Боролся с обновленчеством, стал жертвой доносов обновленцев в органы государственной власти. В 1922 году был арестован и 9 месяцев находился в тюрьме Бийска. В 12.02.1923 года вновь арестован. Проходил по одному следственному делу с архим. Владимиром (Юденичем). Обвинение «В 1919 г. в Томске на совещании епископов Сибири и Урала подписал обращение к духовенству и мирянам с призывом к борьбе за свержение власти большевиков, в 1921 г. разрешил свящ-ку о. Гр. Дагаеву преподавание детям Закона Божия». Арест архиеп. Иннокентия и архим. Владимира как «вдохновителей реакционного духовенства в борьбе с группой прогрессивного духовенства» вызвал возмущение верующих, в связи с чем в феврале 1923 г. арестованные были переведены в тюрьму г. Новониколаевска (ныне Новосибирск), а затем в Бутырскую тюрьму в Москву. 20 апреля 1923 года решением Коллегии ОГПУ освобожден от наказания «по старческой дряхлости» с запретом выезда из Москвы. По воспоминаниям игумении Иулиании (Невакович): «Когда он был выпущен, то пошёл в Донской монастырь, где был в это время в заключении Святейший Патриарх (Тихон). Выходя на балкончик подышать воздухом, он имел возможность сказать внизу стоящим людям два, три слова. Архиепископ стал спрашивать, где ему жить и что делать, в Сибирь ему возвратиться не позволяет ГПУ. Святейший его послал к его старому другу, митрополиту Макарию. Проживал вместе с пребывавшим на покое Алтайским митр.Макарием (Невским) в Угрешском Никольском монастыре, а после его закрытия в 1925 года — в с. Котельники (ныне г. Котельники Московской обл.). 4 марта 1926 года возглавил чин отпевания митр. Макария. В 1927 году уволен на покой. В октябре 1928 г. возглавил чин отпевания Зосимовского старца иеросхимонаха Алексия (Соловьева) в г.Сергиевом Посаде. Проживал в пос. Немчиновка (ныне Одинцовского района Московской обл.) у сына — свящ. Алексия Соколова. Сослужил сыну и диак. Елисею Штольдеру в немчиновском Рождественском храме, а после его закрытия в 1934 году — в храме во имя свт. Николая с. Ромашкова (ныне Одинцовского района Московской обл.).
Скончался в пос. Немчиновка 14 августа 1937 года, вскоре после ареста диак. Елисея, за несколько дней до ареста сына (оба были расстреляны). Отпевал архиеп. Иннокентия митр. Сергий (Страгородский), погребен с юго-восточной стороны Никольского храма с. Ромашкова.
Награды: орден св. Анны III степени (3 февраля 1888, за миссионерское служение) и I степени (1911), орден Святого Владимира III (1906).
Реабилитация 02.11.1995 по году репрессий 1923.
Сочинения:
Архим. Макарий, основатель Алтайской миссии. Томск, 1892 (на рус. и алтайском языках);
Алтайская духовная миссия в 1907 г. СПб., 1907;
Замечательные случаи проявления Промысла Божия на Алтае, бывшие со времени основания Алтайской миссии до настоящих дней. Томск, 1912;
Небесный врач и просветитель на Алтае и в его окрестностях — святой великомученик и целитель Пантелеимон // Томские ЕВ. 1912. № 6. С.350-365;
К вопросу об организации миссионерской деятельности на Алтае // Правосл. благовестник. М., 1912. № 10. С. 438-450;
Записки наблюдателя школ Алтайской Духовной Миссии // Из духовного наследия алтайских миссионеров: Сб. Новосиб., 1998. С. 96-100.
Использованные материалы:
ГА Томской обл. Ф. 184. Оп. 1. Д. 10. Л. 24 об. — 25; Ф. 184. Оп. 1. Д. 21. Л. 1-5.
ГА РФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 263. Л. 80.
Празднование 40- летия миссионерского служения преосв. Иннокентия, еп. Бийского // Томские ЕВ. 1911. № 19. С. 1002—1013;
Мануил (Лемешевский В.В.), митр. Русские православные иерархи периода с 1893 по 1965 гг. (включительно). Erlangen, 1979–1989. Т. 3. С. 258–259.
Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти, 1917–1943: Сб. в 2-х частях/ Сост. М.Е. Губонин. М., 1994. С. 169, 837, 914.
Состав Святейшего Правительствующего Синода и Российской церковной иерархии на 1917 год. Пг., 1917. 384 с. С. 256–257.
Биографический справочник «За Христа пострадавшие», ПСТГУ, М. 1997 г., 698 с. Кн. 1. С. 499, 500;
Макарова-Мирская А. И. Апостолы Алтая. М., 1997. С. 201-209, 257-271;
Гришаев В.Ф. Дважды убитые (К истории сталинских репрессий в Бийске). Барнаул, 1999. 280 с. С. 32–36.
Арсений (Жадановский), еп. «Свете Тихий»: Жизнеописания и труды. М., 2002. Т. 3. С. 531, 720.
Арсений (Жадановский), еп. Воспоминания. М., 1995. С. 238, 243–246.
Протоиерей Георгий Крейдун. ПЕРЕПИСКА СВЯТИТЕЛЯ МАКАРИЯ (НЕВСКОГО) С АЛТАЙСКИМИ МИССИОНЕРАМИ: СБОРНИК АРХИВНЫХ ДОКУМЕНТОВ / С. Г. Зайцев. — Барнаул: Барнаульская духовная семинария, Алтайский дом печати, 2016. — С. 178. — 208 с. — ISBN 978-5-98550-378-4.
Архиепископ Иннокентий (Константин Павлович Соколов). Сайт Алтайской митрополии Русской Православной Церкви (15 декабря 2013). Дата обращения: 14 января 2019. Архивировано 14 января 2019 года.
Климкова М. А. Письма архимандрита Иннокентия (Соколова) святителю Филарету (Амфитеатрову) // Вестник церковной истории. 2011. — № 1-2 (21-22). — С. 117—134.
Иулиания (Невакович), игум. Из воспоминаний // «Русский пастырь» 2000. — № 37-38.
О. А. Павлова. «Иннокентий (Соколов)» // Православная энциклопедия, т. 23, с. 24-25
http://www.pravenc.ru/text/468757.html
https://drevo-info.ru/articles/13678944.html
Новомученики, исповедники, за Христа пострадавшие в годы гонений на Русскую Православную Церковь в XX в.
https://pravoslavnoe-duhovenstvo.ru/person/12057/
Метки: Репрессированные
