Храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы – один из первых в Новосибирске храмов и один из немногих сохранившихся с дореволюционного времени. В конце XIX века в России началось строительство Великого Сибирского пути, который должен был соединить Москву с крупнейшими промышленными городами Восточной Сибири и Дальнего Востока. Строительство железнодорожного моста через Обь дало жизнь поселку Александровкому, который впоследствии стал Новосибирском.На сходе жителей поселка Александровский, проходившем 10 октября 1895 года было принято решение ходатайствовать перед епископом Томским и Барнаульским Макарием (Невским) о разрешении на строительство церкви. На первых порах было решено построить временный молитвенный дом.

В короткое время деревянный молитвенный дом был построен, причем без всякого плана, и 24 ноября 1895 года престол был освящен во имя святого благоверного князя Александра Невского. До 1898 года он оставался единственным храмом в поселке. 29 декабря 1899 года архиепископ Томский и Барнаульский Макарий освятил построенный каменный храм с престолом во имя святого благоверного князя Александра Невского. А деревянный молитвенный дом по решению епархиального начальства был разобран и перенесен на участок церковно-приходской школы, принадлежащей храму во имя святого благоверного князя Александра Невского, который находился в центральной части Ново-Николаевского поселка на пересечении улиц Болдыревской и Гондатти (ныне Октябрьская и Урицкого). Позднее, 20 сентября 1902 года, согласно Высочайшему повелению участок был передан храму в честь благоверного князя Александра Невского в бесплатное пользование на всё время существования церкви-школы.

Храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы был заложен 16 мая 1901 г. построен на средства местных благотворителей при пособии от церковноприходского попечительства храма во имя Александра Невского. Церковь стала третьим храмом в городе, после церкви во имя пророка Даниила (1898 г.) и храма во имя благоверного князя Александра Невского (1899 г.) Здание церкви было рублено из дерева и представляло прямоугольную клеть с пятигранной апсидой с восточной стороны. Деревянное здание церкви было поставлено на каменный фундамент. Двускатную крышу основного объема завершал восьмигранный барабан с шатром и маленькой главкой.

Церковь была украшена резными наличниками, пропильным карнизом с подзором по всему периметру крыши и крыльцом с двускатным навесом. Колокольня стояла отдельно на деревянных столбах. Освящен храм был 10 декабря 1901 года.

Храм сразу был задуман как церковь-школа. Такая форма соединения начального образования детей с православным воспитанием стала реализацией политики государства в области просвещения. В этом большая заслуга видного государственного деятеля К.П. Победоносцева, обер-прокурора Синода и крупного религиозного мыслителя. Со времени правления Александра III система начального образования в России строилась на поддержке развития церковно-приходских школ. Эти школы рассматривались не только как места обучения, но прежде всего как хранители российских традиций, религиозных устоев и нравственных норм. Обучение в Покровской  церкви Ново-Николаевска с самого начала проводилось именно на этих принципах, а законоучителями здесь служили священники храма.

11 мая 1909 года в  Ново-Николаевске произошел крупный пожар, продолжавшийся несколько суток. Выгорела почти половина города, огонь уничтожил 22 квартала, сгорели 794 дома и все находящиеся возле них приусадебные постройки, много магазинов и складов, прервалась телеграфная связь. Покровский храм во время пожара не пострадал. Согласно указу Синода от 11 июня 1913 года Покровская церковь приобрела самостоятельный небольшой приход. Он имел строгие границы: с трех сторон окружен соседними приходами, а с четвертой линией железной дороги, был малолюдным по сравнению с другими приходами города и самым малодоходным.

Образовательная деятельность Покровского храма

Покровская церковь значительно отличалась от многих других, она не только окормляла прихожан, но и как церковь-школа брала на себя задачи просвещения и благотворительности. Однако сделать это за счет доходов от небольшого прихода было невозможно, поэтому с самого начала церковь существовала благодаря меценатам. Благотворительность выражалась пожертвованием деньгами, предметами церковного обихода, книгами, личным участием и безвозмездным трудом при строительстве.

По состоянию на 1913 год в приходе имелись следующие школы: одноклассная церковно-приходская смешанная, две одноклассных Министерства народного просвещения, учительская семинария и женская гимназия.

В 1915 году в школе обучали 30 мальчиков и 11 девочек. Учительская семинария содержалась на государственные средства и готовила учителей для сельских школ. Ежегодный прием слушателей не превышал 25 человек, а общее число учащихся всех четырех классов составляло 100 человек.

В этом же году к имеющимся школам добавились еще две одноклассных школы Министерства народного просвещения. Общая тенденция вытеснения школ Синода школами Министерства народного просвещения была обусловлена тем, что городские частные и школы Министерства давали более широкое элементарное образование. В них велось преподавание таких дисциплин как геометрия, география, давались сведения из естественных наук, обязательными в программе считались черчение, рисование, пение и гимнастика.

После Октябрьской революции начались кардинальные преобразования во всех сферах жизнедеятельности государства, в том числе и в народном образовании. Постановлением правительства от 15 декабря 1917 года церковно-приходские и другие учебные заведения духовного ведомства были изъяты из ведомства церкви, переданы в ведение Наркомпроса и преобразованы в общеобразовательные учебные заведения.

Приют Ясли

В годы первой русской революции 1905 года и последовавшие потом годы реакции рабочие Новониколаевска страдали от произвола нанимателей, ухудшались и без того тяжелые условия их труда и жизни. Множество голодных и оборванных детей бродило по улицам города, выпрашивая милостыню. Нередко жители находили у крыльца своего дома малышей, брошенных матерями, отчаявшимися прокормить ребенка. Заботу о подкидышах вынуждено было взять на себя благотворительное общество Ясли, фонд которого складывался из пожертвований горожан.

В Ново-Николаевске решение об открытии первого в городе приюта Ясли было принято 13 января 1906 года на общем собрании прихожан храма во имя святого Александра Невского по инициативе протоирея Диомида Чернявского. Небольшой приют «для постоянного призрения бесприютных детей обоего пола и для дневного ухода за малолетними детьми матерей, выходящих из дому на подённую работу» начал работать 28 мая 1906 года, разместившись в здании церковно-приходской школы.

Из-за плохих жилищных условий дети часто болели, многие умирали. Городскими властями в июне 1906 года было удовлетворено ходатайство церковно-приходского попечительства при Александро-Невской церкви об отводе участков земли под постройку дома для приюта Ясли. Рядом с храмом был отведен участок земли под постройку дома для приюта. В 1907 году строительство закончилось (здание приюта Ясли не сохранилось, на его месте сейчас медицинское училище № 3).

Общество Ясли ставило своей главной задачей давать приют детям-сиротам. Оно принимало подкидышей, безродных детей и воспитывало в своем учреждении до 15-летнего возраста, обучая их грамоте и ремеслам за счет Общества. Общество Ясли давало небольшой части детей-сирот возможность подготовиться к самостоятельной жизни, в которую они вступали после выпуска из приюта.

Начальницей приюта была Мария Васильевна Востокова, медик по образованию, жена одного из первых врачей города Михаила Павловича Востокова. Своих детей у Марии Васильевны не было, поэтому всю свою энергию она обратила на помощь сиротству.

В приюте содержались не только дети бедняков и подкидыши. Среди воспитанников были дети овдовевшего священника Завьяловской Покровской церкви Иоанна Ландышева и других состоятельных граждан. Забота о детях и качество образования делали приют престижным заведением в Ново-Николаевске.

Приют действовал до 1924 года и закрылся в связи с передачей в спешно открывающиеся детские социальные учреждения города.

Восстановление храма в 1993—2021 годы

Решением облисполкома № 282 от 18 июня 1990 года бывшее здание Покровской церкви было взято под государственную охрану как памятник архитектуры. И действительно, для Новосибирска здание уникально как наследие культового зодчества конца ХIХ – начала ХХ веков, единственный уцелевший рубленный «в лапу» храм. Первоначально была выделена небольшая комната, где священнослужители совершали молебны. Постепенно храм благоустраивался, был восстановлен алтарь, устроен иконостас.

Храм был освящен на праздник Покрова Пресвятой Богородицы 14 октября 1994 года. Первую Божественную литургию в храме отслужили 18 декабря 1994 года. После передачи церкви на баланс Новосибирской епархии его первым настоятелем стал протоиерей Георгий Патрин, ныне секретарь Епархиального управления. В 1995 году его сменил иерей Виктор Сметанников (1995—2001).

С возвращением храму его изначальной функции начался процесс возрождения приходской жизни и одновременно встал вопрос о придании памятнику первоначального исторического вида. К этому времени деревянные стены совсем обветшали, были поражены гнилью конструкции крыши и стен, зафиксированы смещения некоторых узлов. В стенах подвала возникли наклонные и горизонтальные трещины, пустоты в швах, коррозия металлических перемычек. Отдельные элементы здания находились в аварийном состоянии. Строение стало нуждаться в срочном ремонте и реставрации.

В 1998 году памятник истории и культуры – единственный в Новосибирске дошедший до наших дней деревянный храм – было решено восстановить в его исторической подлинности с сохранением всех художественно-эстетических особенностей.

Для восстановления храма потребовалось много сил и средств. Помог возрожденный опыт наших предков в деле организации «народной стройки». Как и сто лет назад вокруг общего дела сплотились земляки-подвижники. Во многом благодаря их трудам всего за два года удалось выполнить большой объем работ. Был выкопан котлован, заложен новый фундамент, сооружен цокольный этаж, на котором был выстроен деревянный храм, повторяющий своими очертаниями и деталями дореволюционный.

15 февраля 2004 года состоялось малое освящение возрожденного храма, строительство было завершено в июне этого года. Храм приобрел свой первоначальный облик.

Жизнь храма в настоящее время

21 июня 2009 года было совершено великое освящение храма. В престол были вложены мощи св. прмч. Акакия Нового, Сярского, Афонского (1/14 мая, †1816 г.).

В настоящее время в храме служат пять священников: настоятель храма протоиерей Александр Матрук, помощник настоятеля протоиерей Виктор Демьяненко, иерей Сергий Матвеев, иерей Марк Шабалин, иерей Иоанн Морозов и диакон Николай Гладков. Каждый день в храме совершается Божественная литургия, служатся молебны. Имена священнослужителей, принимавших живое участие в жизни храма, благотворителей и благоукрасителей, внесены в синодик (поминальный список), и теперь служители церкви и прихожане ежедневно возносят к Господу свои молитвы, о даровании Царствия небесного усопшим в надежде пополнения их бессмертными душами Церкви Торжествующей.

В Покровской церкви продолжаются традиции просвещения: при храме действует библиотека, в 1997 году была открыта детская воскресная школа. Дети изучают Закон Божий, церковнославянский язык, церковное пение, народное творчество, и рукоделие. Вместе с духовником школы они совершают паломнические поездки по храмам города, посещают детский дом №3, интернат для детей с заболеваниями опорно-двигательного аппарата, детский реабилитационный центр «Виктория», военный госпиталь.

Большой интерес в православных храмах Новосибирской епархии вызвал проект «Святыни Покровского храма глазами воспитанников воскресной школы». Нужно было видеть с каким благоговением и воодушевлением дети вместе с преподавателем церковного пения О.О. Матрук готовили и записывали выступления о святынях Покровского храма. После записи они стали более серьезными, внимательными, добрыми и отзывчивыми, святые угодники Божии стали для детей примером для подражания в их повседневной жизни.

При храме работает молодежный клуб. Каждую неделю в храме организуются встречи молодых прихожан со священниками Покровского храма, с православными писателями, художниками, музыкантами, людьми других творческих профессий. Молодые люди под руководством священника читают Евангелие с разбором толкований святых отцов. Альтернативой чтению Евангелия и творений святых отцов является просмотр хороших и полезных православных фильмов. Интересно проходят беседы, диспуты  о духовной и нравственной жизни христианина в современном мире.

В храме активно ведется социальная работа, которую курирует Ирина Анатольевна Соловцова. Под ее постоянным контролем трудятся прихожане храма. Работа проходит по трем направлениям социальной помощи. Первое – работа с многодетными семьями, второе — работа с лицами без определенного места жительства, одинокими престарелыми людьми, третье – с больницами. Многодетным семьям мы помогаем продуктами и одеждой. Для посещения лечебных заведений при храме работают два сестричества.

Православное сестричество храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы

В 1998 году для духовного окормления и социальной поддержки людей, проходяших лечение в Новосибирским институте травматологии и ортопедии (НИИТО) при храме организовано православное сестричество в честь Покрова Пресвятой Богородицы. В первые годы работы сестричества среди пациентов НИИТО было очень много желающих исповедоваться и причаститься. Бывало, что священники уходили оттуда домой за полночь. Некоторые больные принимали Святое Крещение с таким волнением и радостью, что это было хорошо заметно всем окружающим.

Осенью 1999 года администрация госпиталя №425 обратилась к священству храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы с просьбой о духовном окормлении солдат, курсантов и офицеров, находящихся на лечении в этом медицинском центре Сибирского военного округа. Покровский храм с радостью откликнулся на этот призыв, и сейчас в маленьком приходе госпиталя работают удивительно добрые и бескорыстные люди. При госпитале действует часовня во имя святителя Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Симферопольского и Крымского. Каждое воскресенье после Божественной литургии сестры милосердия идут туда, чтобы послужить своим ближним. Они трудятся не ради награды, но тем не менее заслужили ее по праву.

По субботам в Покровском храме проходят удивительные богослужения – каждое слово священника, проповедь или пение хора переводятся на язык жестов. Потому что прихожане – глухие люди. Для тех, кто живет в мире безмолвия, это зачастую единственная возможность приобщиться к духовному пути, разобраться в своих проблемах, получить поддержку. На язык жестов их переводит выпускник Новосибирского Свято-Макарьевского Православного Богословского института, магистр психологии, сурдопсихолог Новосибирского православного центра глухих, слепоглухих и слабослышащих во имя святителя Макария Алтайского Николай Николаевич Соколов.

В храме в честь Покрова Пресвятой Богородицы кроме перевода богослужений проводятся воскресные школы для взрослых глухих, действуют курсы для всех желающих по изучению жестового языка, организуются паломнические поездки по святым местам. Идет становление патронажной службы, оказывающей помощь престарелым, больным и одиноким инвалидам по слуху, организован отдых глухих и слабослышащих детей в летнем православном лагере, проводятся встречи в школах-интернатах.

Храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы остается важным свидетелем прошлого нашего города и славных дел, которые совершали в его стенах первые подвижники Ново-Николаевска.

Протоиерей Виктор ДЕМЬЯНЕНКО