Каталог Часовня Святого Николая Чудотворца Документы Выписка из протокола № 7 общего собрания рабочих постройки Товарищества «ПЕЧАТНИК» от 12 января 1930 года

Часовня Святого Николая Чудотворца

Россия, Новосибирск, Красный проспект, 17А





Выписка из протокола № 7 общего собрания рабочих постройки Товарищества «ПЕЧАТНИК» от 12 января 1930 года


ГАНО Р-1228,1,1а,л 65

Выписка из протокола № 7 общего собрания рабочих постройки Товарищества «ПЕЧАТНИК» от 12 января 1930 года.

Присутствовало 100 человек.

Повестка дня: О закрытии церквей и молитвенных домов и передачи их под культурные нужды рабочих.

Слушали: — Заслушав доклад о закрытии церквей и молитвенных домов и передачи их под культурные нужды рабочих,

ПОСТАНОВИЛИ: Мы, рабочие строители Жилтоварицества «ПЕЧАТНИК» в количестве 100 человек требует закрытия всех церквей, молитвенных домов, костела, мечети и синагоги.

Мы говорим:

Довольно черного мракобесия, довольно религиозного дурмана.

Мы предъявляем свои права на все эти «храмы господни». Это наши копейки, добытые потом и великим трудом носили на постройку и благолепие этих зданий; это наш труд положен при их постройке. И мы, на правах хозяев требуем отдать нам то, что принадлежит нам по праву.

Кого обслуживают сейчас эти храмы и церкви всех мастей. Кучку старух да стариков, а так же всех тех, кто был «ушиблен и обездолен» ОКТЯБРЕМ, те, для кого победно шествие социализма означает смерть и уничтожение. Это они – сбор «бывших» сгруппировались вокруг церкви и прибегая к «помощи всевышнего» ведут под прикрытием религии бешенную борьбу с Советской властью, со всеми ее мероприятиями и начинаниями.

И мы говорим всей этой группе «верующих», а также и их руководителям – служителям и проповедникам всех, религиозных культов – ДОВОЛЬНО. ЗАКРЫВАЙТЕ СВОЮ «ЛАВОЧКУ».

Те здания, которые сейчас занимаете Вы и которые /здания/ являются рассадником религиозного дурмана, местом усыпления классовой чуткости и непримиримости наиболее отсталой части рабочего класса, местом группировки наших классовых врагов, а подчас и штабами яростной контрреволюционной агитации и пропаганды – эти здания мы, имеющие право ими владеть, превратим в штабы пролетарской культуры.

Мы в этих зданиях развернем новые десятки клубов, школ, детских садов, ясель и так далее. Мы превратим эти здания в ячейки классового воспитания наших детей – будущих строителей и борцов за социализм.

Такие же права мы предъявляем и на колокола. Довольно, позвонили «во славу божию» — послужите и нам в деле строительства социализма. Наш труд, наш пот, наши трудовые излишки заключены в каждом миллиметре этих «церковных ценностей» и мы вправе распорядиться ими /колоколами/по своему усмотрению. И поэтому – долой с колокольни, на заводы, в переливку.

Предъявляя этот счет группе верующих и их вожакам, мы одновременно с этим требует от Горсовета и Крайисполкома:

  1. Утвердить наши постановления о закрытии всех церквей и молитвенных домов /в том числе – костел, мечеть и синагогу/.
  2. Передать освободившиеся здания под культурные нужды города.
  3. Передать колокола на нужды социалистического строительства.
  4. Расторгнуть немедленно все договора с религиозными общинами об аренде домов и земельных участков.
  5. Поручить соответствующим учреждениям проверить весь религиозный «АКТИВ» и лиц. наиболее вредных для Советской власти, взять на учет.
  6. Указанные нами мероприятия провести в жизнь в самое ближайшее время.

Кроме того – мы рабочие строители Жилтоварищества «ПЕЧАТНИК» обращаемся ко всем рабочим коллективам города Новосибирска с предложением поддержать наши требования о превращении очагов религиозного дурмана и контрреволюции в очаги пролетарской культуры.

ДОЛОЙ ЦЕРКВИ И МОЛИТВЕННЫЕ ДОМА.

ДА ЗДРАВСТВУЮТ ДЕТСАДЫ, РАБОЧИЕ КЛУБЫ, ШКОЛЫ.

 

Рабочие строители.

 

ГАНО Р-1228,1,1а, л. 65. Подлинник.

 

Метки: