Акципетров Василий Андреевич, священник, с. Красный Яр Ордынского р-на, 1882 года рождения, г. Томск, образование — 3 класса духовной семинарии. У отца Василия Акципетрова на момент ареста (22 ноября 1930 г.) было четверо детей от 3 до 16 лет.

«Антисоветская» деятельность отца Василия Акципетрова «подтвердилась» выпиской из протокола заседания Президиума Красноярского сельсовета от 12 декабря 1930 года. В ней говорится: «Акципетров индивидуально обрабатывал бедноту, шел на защиту кулачества, хлеб агитировал государству не сдавать». В деле есть и другие свидетельские показания, написанные карандашом неразборчивым почерком — вклад односельчан в борьбу с «врагами народа». Приговор 18.05.1931, расстрел 21.05.1931. Дата реабилитации: 25 мая 1989 г.

Репрессированные в 1930 году священники из сел Ордынского района: Козиха, Красный Яр, Верх-Ирмень, Пичугово.

В журнале «Живоносный Источник», №1 (2) за 2010 год были опубликованы воспоминания С.Н. Ермолова, сына священномученика протоиерея Николая Ермолова, служившего в Ордынском районе Новосибирской области. В тексте описывается один характерный случай: «Не помню точно, в каком году это было, где-то между 1931 и 1933 годом, осенью. В селе Козиха был престольный праздник. Священник, отец Василий Краснопёров, пригласил для торжественной службы священников из соседних сёл. Из Верх-Ирмени — отца Ивана Салмина, из села Красный Яр — отца Василия Акципетрова, из села Пичугово — отца Николая Назарова (он учился с папой в Самарской семинарии). После службы они пришли обедать в дом Краснопёрова. Во время еды к ним пришел пьяный местный коммунист и стал лезть к столу, мешая сидящим. Отец Василий (хозяин) смог вытолкнуть его в сени и закрыть крючок. В сенях было окно. Пьяный голой рукой ударил по стеклу и поранился, полилась кровь. Он выбежал на улицу и стал кричать: «Попы хотели меня зарезать». Через два дня всех четверых увезли в Новосибирск. И больше о них ничего не известно. Эти подробности мы узнали от жены отца Василия Краснопёрова».

Из документов архивного уголовного дела №15384 за 1931 год мы узнаем точную дату ареста (это был день Михаила архангела, престольного праздника Козихинского храма — 21 ноября 1930 года) и некоторые биографические сведения об участниках событий.

Арестованные  были доставлены сначала в районный центр Ордынское, затем в Новосибирск в ДПЗ  (видимо, дом предварительною заключения). Церковный староста Т.М. Шашенко и псаломщик из Пичугово Н.С. Голубев были вскоре освобождены из-под стражи как не участвовавшие в «преступлении». ОГПУ,  разобравшись  в деле, 30 декабря 1930 года вынесло постановление: «Участие в избиении коммунара на почве классовой мести не подтвердилось, но имеется ряд данных об их участии в антисоветской деятельности, направленной к срыву хлебозаготовок». Арестованные были оставлены под стражей, а ордынскому уполномоченному ОГПУ было дано задание переделать материалы под новое дело. Итогом работы ордынского уполномоченного является обвинительное заключение, целиком основанное на свидетельских показаниях 10-12 односельчан, разоблачавших антисоветскую деятельность священников. Вещественных доказательств в деле нет, сами свидетели не приводят каких-либо фактов подрывной деятельности, кроме агитации: «Группа на протяжении ряда лет вела антисоветскую агитацию, в результате чего хлебозаготовки и коллективизация проваливались и вс. Красный Яр получилось волнение, и крестьяне не давали вывозить из села хлеб на ссыпной пункт, так как ждали падения советской власти... Проводили сборища в своих домах и собрания за селом...». Дело было передано уполномоченным в Особую Тройку ПП ОГПУ для внесудебного рассмотрения. Особая Тройка сочла вину доказанной, и 18 мая 1931 года присудила виновных к расстрелу по обвинению по статье 58-10 (антисоветская деятельность). Далее последовал документ от 21 мая 1931 года за подписью начальника ОГПУ Западно-Сибирского края Л.М. Заковского под названием «Приказание коменданту ПП ОГПУ ЗСК» о расстреле осужденных. На следующий день, 22 мая 1931 года они были казнены, о чем был составлен соответствующий акт 13. Всего, таким образом, они провели в заключении 6 месяцев, с 21 ноября 1930 года. Священники эти не принадлежали к обновленческому расколу — это подтверждается тем, что имена их вместе с именами священномучеников Николая Ермолова и Иннокентия Кикина находятся в «Списке приходов церквей духовенства Новосибирской Епархии», относящемся к 1925—1927 годам.

Вместе с четырьмя священниками был приговорен к высшей мере наказания и житель села Козиха Киселев Нестор Борисович.

/Симон (Истюков), иером/ . Репрессированные в 1930 г. священники из сел Ордынского района: Козиха, Красный Яр, Верх-Ирмень, Пичугово // Живоносный источник. 2015. № 1 (9). С. 29-30.

База данных «Жертвы политического террора в СССР». URL: http://base.memo.ru/

Книга памяти жертв политических репрессий в Новосибирской области. Новосибирск, 2014. Вып. 4.

Метки: Репрессированные